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Michel FOURCADE
Historien, Univ. Montpellier III |
On se souvient qu’il s’agit là d’une tension tout à fait fondatrice : « Jésus se retourna et leur dit : Si quelqu’un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple » (Luc 14, 26).
Comment a-t-elle été pensée à travers l’histoire de l’Église, et quelles sont ses résonances dans notre actualité et nos crises ecclésiales ?
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L’Église est-elle vraiment l’amie de la famille ?