Alexandrie à la croisée entre théologie et urbanisme

Alexandrie était l’incarnation du projet grandiose d’Alexandre : fusionner la raison grecque avec les sagesses d’Orient. Dès le II siècle, la ville s’organise en trois communautés (en grec « politeuma ») : l’hellénistique, regroupée autour du Sérapéum et du Musée, la juive, qui a vite acquis une solide réputation, et, la chrétienne, qui va créer une École de Théologie. Ces trois communautés interagissent avec passion et parfois violence. Là, Origène, instruit par le maitre juif Philon, relèvera le défi de Plotin d’une mystique religieuse se passant de la Révélation biblique.